Иссоп
В якості лікарської рослини иссоп відомий принаймні з часів Гіппократа (близько 460 - 377 рр. До н.е.), згадуваного його в своїх працях. Використовували його Діоскорид (близько 40 - 90 рр.), Авіценна (близько 980 - 1037 рр.) І багато інших не менш відомі лікарі. Наприклад, в "Каноні лікарської науки" Авіценна описує иссоп як "гаряче", розріджує і розпушує засіб, і рекомендує його до застосування в наступних випадках: для розрідження молока у годуючих матерів, при "закупорках" в легких у літніх людей, при запорах, як болезаспокійливий, для вигнання хвороботворних "матерій" з голови, в тому числі при втраті пам`яті і епілепсії, при курячій сліпоті, при астмі, плевриті, запаленнях дихальної системи, при хворобах печінки і сечового міхура, при гінекологічних захворюваннях, пріводяще їх до безпліддя, в стоматології. До речі, відчути гарячу природу ісопу дуже легко. Досить пожувати його листя, щоб відчути в роті тепло.
Набагато пізніше, вже у Франції, монахи-картезіанці на основі багатьох лікарських трав і спирту створили еліксир довголіття. Напій користувався величезним успіхом за свої цілющі властивості. Святі брати постійно вдосконалювали його, і в результаті в 1764 році на світ з`явився знаменитий лікер Зелений шартрез. Рецепт трав`яного настою до сих пір свято охороняють троє батьків-настоятелів монастиря, але напевно відомо, що однією з основних трав, використовуваних при його виготовленні, є иссоп.
На місці, де нібито розіп`яли Ісуса, Імператор Костянтин побудував храм, куди протягом декількох століть натовпами стікалися паломники. У храмі (в 614 р його зруйнували перси) крім названих вище реліквій були виставлені напоказ такі скарби, як блюдо, на якому нібито лежала голова Іоана Хрестителя, оніксовий келих з Останньої вечері і иссоп, на якому піднесли до рота Ісуса губку, просочену оцтом .
